Фрески стен

В 1480 Римский папа Сикст IV Делла Ровера пригласил мастеров из Флоренции и Умбрии, живописцев Сандро Боттичелли, Доменико Гирландайо, Пьетро Перуджино и Козимо Росселли, чтобы украсить стены фресками.

Разработка общего замысла цикла принадлежит Сандро Боттичелли, но в составлении программы принимал участие сам папа, который был видным теологом. Темой росписей стен являются евангельские эпизоды и эпизоды из жизни Моисея, как законодателя и первосвященника, призванные передать величие церкви и власти понтифика.

Этот цикл фресок стал одним из главных художественных достижений итальянского Кватроченто.
В соответствии с пожеланиями Папы Римского, на каждой картине несколько эпизодов истории были представлены вместе, практика, которая к этому времени уже становилась устаревшей.

Живопись стен была выполнена в течение удивительно короткого периода, только одиннадцать месяцев, с июля 1481 до мая 1482. Все стены были расписаны огромными фресками размером ,примерно, 345 x 555см.

Посмотрите фрески известных итальянских художников:
СПРАВА от алтаря - сцены из жизни Христа СЛЕВА - сцены из жизни Моисея.

Это план расположения фресок.
Каждую можно увеличить и посмотреть

Правая стена от алтаря - Истории из жизни Христа


Левая стена от алтаря - Истории из жизни Моисея

На входной стене видим 2 последние фрески каждого цикла. В 1522 г. обрушилась несущая балка у входа и фреска Гирландайо была уничтожена. Папа Григорий XIII заказал фрески на те же темы, что и уничтоженные, художникам Hendrik van den Broeck и Matteo da Lecce.

На каждой из стен по 6 фресок и 2 на стене входа.

На алтарной стене находились ещё 3 фрески Перуджино. Когда, по заказу Папы Павла III Фарнезе, Микеланджело писал над алтарем сцену Страшного Суда(1535-1541), окна, несколько изображений пап и 3 фрески Перуджино оказались закрытыми новой фреской алтаря Микеланджело.
Они изображали, первые сцены ( младенца-Моисея находят у реки, Поклонение пастухов, узнавших о рождении Христа ).
В центре была Мадонна с ребёнком. Сейчас, циклы начинаются с обряда крещения и обряда обрезания ( имеющего тот же смысл)